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            劉江紅:習近平文化思想科學回答新時代文化之問

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            劉江紅 中國傳媒大學文化產業管理學院副院長

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            一、習近平文化思想:時代文化之問的創造性之答

            習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。關于習近平文化思想的形成,可以從三個層面看。

            (一)在回答時代之問中形成

            理解習近平文化思想,在回答時代之問上,可以從五個維度來看。

            一是文化狀態是什么。面對世界百年未有之大變局,無論是技術革新、社會階層構成發生的變化,還是多元文化的交融,或是地區沖突而產生的各種不穩定因素,當今世界正在發生復雜而深刻的變化。我們堅定不移推進中華民族偉大復興歷史進程,文化建設也是“五位一體”總體布局之一。那么,文化的狀態是什么、如何與世界對話?這些都是需要回答的問題。

            二是如何鞏固意識形態。長期以來,我國堅持走中國特色社會主義道路,在文化領域其核心就是,如何鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,如何培育和踐行社會主義核心價值觀,如何鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

            三是如何增進人民力量。我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。那么,如何增進人民的力量、如何從文化供給方面滿足人民日益增長的美好生活需要,以及文化能否擔負起滿足人民精神需要、實現人民精神富裕的重要任務?這些也是需要回答的問題。

            四是新的文明形態是什么。面對新技術的發展,中華文明如何能夠活起來,如何在傳承中華民族文化基因中塑造文明新形態?這也是需要我們做好的時代答卷。

            五是如何做好文明互鑒。我們在堅持文明多樣性、文化多元化,堅持世界文化你中有我、我中有你,在堅持和而不同、美美與共的背景下,推進人類命運共同體建設。那么,如何在中華文明和西方文明的交流過程中做好文明互鑒,如何兼收并蓄實現文化發展,也是我們在新時代需要回答的問題。

            (二)在繼承和發展中形成

            習近平總書記指出,馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。

            1.馬克思主義文化觀

            要緊緊抓住馬克思主義這個魂脈,我們可以從馬克思主義文化觀來理解。

            一是人的主體性。馬克思主義文化觀源自康德對“文化”的理論研究和立論基石??档轮赋?,“理性”就是文化,也正因為文化,人才具備一種可以自由抉擇其目的的能力??档略赋?,文化是我們關于人類有理由來以之歸于自然的最終目的。實際上,在馬克思主義文化觀中也談到了人的主體性這一問題。

            二是勞動的成果。馬克思主義文化觀還源自黑格爾對“勞動”的立論。馬克思在研究了黑格爾對“勞動”的立論后,將文化當作人通過勞動而創造出來的“作品”。

            三是文化即人化。費爾巴哈指出,近代哲學的任務,是將上帝現實化和人化,就是說,將神學轉變為人本學,將神學溶解為人本學。費爾巴哈的這種思想,促使馬克思逐漸從“人”和“人化”的角度對“文化”進行考量。在《1844年經濟學哲學手稿》中,馬克思指出人可以通過具體的實踐活動將“人”和“動物”區分開來。由此可見,此時的馬克思已經確立了“文化即人化”的思想??梢钥吹?,在馬克思主義文化觀的形成過程中,人、勞動、人化這三個關鍵詞是貫穿始終的。

            縱觀馬克思主義文化觀可以看到,文化是一個國家、一個民族和一個政黨對自身文化的歷史發展和精神特質的總體性判斷,是在綜合人類先進文明和反思自身文明的基礎上的發展與創新。馬克思主義文化觀具有時代性、民族性、階級性、實踐性。

            隨著馬克思主義文化觀的確立,其視野不再局限于關注文化本身,而是聚焦于文化產生的根源——物質生產實踐。馬克思對物質生產實踐是文化產生和發展的根源這一思想進行了深刻闡釋。馬克思認為,文化同社會的其他物質財富一樣,都是基于人的具體物質實踐勞動產生和發展的。馬克思指出,文化是人的本質力量對象化,是實踐活動的結果和產物。在馬克思看來,文化的范疇不僅包含人類在社會生活實踐中創造出來的意識、精神的產物,而且包括在這個過程中所創造出來的物質財富。

            2.中華優秀傳統文化

            2023年,習近平總書記在文化傳承發展座談會上的講話中指出,“第二個結合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創新。

            如何把握中華優秀傳統文化這個根脈?那就是,要深入了解中華文明五千多年發展史,把中國文明歷史研究引向深入,推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信。習近平總書記指出,要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。習近平文化思想從價值層面闡釋了中華優秀傳統文化能夠和馬克思主義互補共進、良性循環的深層動因。

            馬克思主義不僅確立了觀察和分析文化問題的基本原理和科學方法論,而且包括對思想道德、價值觀念、文學藝術、社會科學等具體領域和形態的透徹見解,具有豐富的文化思想。我們黨也先后形成了關于新民主主義和社會主義文化建設、社會主義精神文明建設、中國特色社會主義文化建設等豐富的理論成果,不斷豐富和發展了馬克思主義文化理論,引領了黨和人民文化奮斗的接續實踐。

            (三)在理論和實踐中形成

            馬克思主義中有關經濟基礎與上層建筑的內在關系顯示,人的生產活動就是為了滿足需要,這種需要既包括物質需要,也包括精神需要。在不同的經濟和社會環境中,人們生產不同的思想和文化,思想文化建設雖然決定于經濟基礎,但又對經濟基礎具有反作用。

            縱觀五千多年中華文明,無論是夏、商、周時期的青銅器,還是春秋戰國時期的百家爭鳴、漢唐時期的文化繁榮,再到近現代我們對新民主主義的呼喚,以及改革開放后中國特色社會主義建設取得的一系列豐碩成果,其背后都有先進思想文化的指引,而先進思想文化的指引也能夠激發全民族文化創新創造活力。

            2014年,習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出,文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進,人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進步。2023年,習近平總書記在文化傳承發展座談會上的講話中,強調了中華文明的五個突出特性,即中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。

            在實踐過程中,無論是在山東曲阜孔府和孔子研究院考察、在福建考察,還是在湖南考察,習近平總書記都對中華優秀傳統文化進行了深刻闡釋。習近平總書記指出,如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。堅定文化自信,就是堅持走自己的路。堅定文化自信的首要任務,就是立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,用中國道理總結好中國經驗,把中國經驗提升為中國理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實現精神上的獨立自主。精神上的獨立自主,也深刻反映了我們要在文化上獨立自主,而文化上的獨立自主,就是要以文化為根基,以道路為方向,以理論為指引,以制度為保障,我們才能以守正創新的正氣和銳氣,賡續歷史文脈、譜寫當代華章。

            習近平文化思想是馬克思主義文化理論中國化時代化的新篇章,包括對馬克思主義文化理論及其中國化時代化成果的根本性內容、基本原則的堅持與強調,也就是強調堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位;強調發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化;強調提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力;強調堅持以人民為中心的創作導向,堅持百花齊放、百家爭鳴;強調堅持依法治國和以德治國相結合;強調堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一;強調激發全民族文化創新創造活力;強調文明互鑒。

            習近平文化思想回答了在時代發展需求之下的文化之問,用系統性的思想體系進行了創造性回答。習近平文化思想體現了五個特征。

            一是政治性。習近平總書記運用馬克思主義基本原理和立場觀點方法,對新時代黨領導文化建設應對挑戰、破解難題、推動發展的實踐經驗進行深刻總結。

            二是人民性。習近平總書記飽含深厚的人民情懷,始終把人民放在心中最高的位置,尊重人民主體地位,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題,強調要著力增強人民群眾文化獲得感、幸福感。

            三是主體性。習近平總書記強調“任何文化要立得住、行得遠,要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性”。主體性為中華民族和中國人民增強國家認同奠定了堅實文化基礎,在中華文明和世界其他文明交流互鑒中彰顯了鮮明文化特性。

            四是創新性。守正才能不迷失自我、不迷失方向,創新才能把握時代、引領時代。要堅持守正不守舊、尊古不復古的進取精神。

            五是包容性。開放的姿態、包容的胸懷成就了中華文明的博大氣象。秉持開放包容,堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀,積極主動學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果,弘揚全人類共同價值,這也體現了大黨大國的天下情懷和責任擔當。

            責任編輯:張一博校對:范璧萱最后修改:
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